Aber diese Art fährt nicht aus, außer durch Gebet und Fasten (Mt. 17,21)
Natürlich besteht in der orthodoxen Kirche genau wie in der römisch-katholischen Kirche Exorzismen. Sehr richtig sagte Nikolaj:
Es ist ein fester Bestandteil des Taufritus.
Im Taufritus ist es ein sehr wichtiger Bestandteil, da nach verschiedenen Gebeten der Täufling SELBST "dem Satan und allen seinen Werken und allen seinen Engeln und all seinem Dienst und all seinem Hochmut" entsagt. (den orthodoxen Taufritus in deutscher Sprache kannst du
hier nachlesen).
Jedoch besteht auch nach der Taufe die Möglichkeit des Exorzismus. In einigen autokephalen Kirchen mehr in anderen weniger. Dabei liegt der Unterschied zwischen der orthodoxen Kirche und der römisch-katholischen bei der Wichtigkeit des Ritus. In der römisch-katholischen Kirche heißt es "
De exorcismis et supplicationibus quibusdam" im Rituale Romanum. Es ist also ein genau vorgeschriebener Ablauf, welche speziell ernannte Priester durchführen dürfen.
In der Orthodoxen Kirche gibt es natürlich auch spezielle Gebete welche von Priestern gelesen werden. Jedoch liegt alles in der Hand Gottes. Wenn man schon den Exorzismus durchmacht heißt das nicht, dass man automatisch auch vom Dämon erlöst wird. Auch im Neuem Testament vertrieb Christus die Dämonen. Selbst die Aposteln sie nicht selbst vertreiben, sondern nur im Namen Jesu Christi. Gleichfalls ist es nicht gerade im Verständnis der orthodoxen Kirche ein so großes Problem ohne persönlichem Einsatz zu lösen. Wenn ein Mensch schon vom Dämonen besessen ist kommt die Frage auf, weshalb?
Es kann sein, dass der Mensch von seinem Rechten Weg abgekommen ist und somit aus freiem Willen einen Dämonen in sein Herz lies. Andererseits wissen wir durch den gerechten Hiob, dass es auch ein Verführung ist, welcher den Glauben des Menschen stärken soll. In beiden Fällen kommen die Worte Jesus zum Spiel: "
Aber diese Art fährt nicht aus, außer durch Gebet und Fasten". Durch die Fastenzeit steht der Mensch im Kampf gegenüber all des Bösen welche ihn umgibt, welcher er durch Gottes Hilfe und persönlichem asketischem Einsatz bekämpfen kann. Ebenso bestehen in der Kirche verschiedene Sakrilegien, welche ebenso dem Menschen bei solch einem Problem helfen können (Eucharistie, Buße, Krankensalbung). Dabei ist es natürlich wichtig den eigentlichen Grund zu finden und zu Heilen und um die Gnade Gottes bitten.
Ansonsten habe ich zu diesem Thema ein sehr schönen Text gelesen. Kurz, knapp und bündig erklärt er alles wichtige über den Exorzismus in der orthodoxen Kirche, die Probleme, der Bedeutung und eben die Genesung durch die Sakrilegien. Leider ist dieses Buch "
Несвятые святы" noch nicht ins deutsche übersetzt aber vielleicht schon. Würde es mal vorschlagen
